MOFFIT, MOFADO

Josep Esteve Rico Sogorb

Sin quererlo, unos competentes y serios científicos han dejado por los suelos a John Moffit, aquel polémico autor estadounidense que tuvo la jeta de inventarse la teoría de la falsedad de la Dama de Elche en un novelesco libro plagado de barbaridades. Lo que ya se sabía con seguridad en ciertos círculos o se intuía en otros, acaba de tener su prueba definitiva como demostración y reiteración científica de la autenticidad del busto.

Es de agradecer pues, el trabajo de estos especialistas, que de su investigación revelaron datos novedosos y descubrimientos importantes como que la policromía original del busto- pintura exterior de la piedra- fuera aplicada no directamente sobre la roca caliza sino sobre una intermedia capa, patena, estuco o estucado, mezcla de yeso y cal. Importantísimo este aspecto por descubrir la existencia autóctona de yeso siglos antes de la llegada de los árabes a quienes se les atribuía la importación de este material.

En cuanto a la policromía o colorido, hasta hoy se pensaba que la original pintura -casi inapreciable- la aplicaría el escultor íbero directamente sobre la piedra o roca. A ello, cabe destacar el detalle de admitir una dicromía o bicromía esencialmente, en vez de policromía, cuando no había absoluta seguridad de los colores primitivos de la Dama de Elche. El estudio confirma básicamente dos pigmentos: azul y rojo.

La disminución de humedad y el contacto con el aire, temperatura y luz solar tras su descubrimiento al emerger de bajo tierra, provocaron cristalización del estuco o capa envolvente de yeso y cal. Esto causó la caída, despigmentación o pérdida de color, con más motivo, por la larga exposición del busto al descubierto sin urna. Es por ello, que ante la venida de la Dama en el 2006 se hace necesario obligadamente y con plenas garantías, que el traslado se realice escrupulosamente con el busto aislado del exterior, dentro de urna y con los más sofisticados embalajes. Con sumo cuidado.

Desde estas líneas, vaya mi agradecimiento a los técnicos. A todo lo anterior cabe añadir que a diferencia de otros colegas predecesores como Benigno Pendás -ex director del Museo Arqueológico Nacional que nos negó la cesión de la Dama- los científicos dirigidos por María Pilar de Luxán, -jefa de Químico-Física de Materiales de Construcción del Instituto Eduardo Torroja- no han hallado nada que imposibilite el traslado del busto e impida su cesión y permanencia o exposición temporal en Elche al menos durante nueve meses. Hasta la actual directora del Museo Arqueológico Nacional apoya el traslado de la Dama de Elche a su ciudad. Congratulaciones.

Riguroso el Ayuntamiento ilicitano, que sabedor de la importancia de este factor -determinante para la cesión- no escatima esfuerzos en dotar a la sala que albergará la Dama Ibérica en el Museo Arqueológico Municipal "Alejandro Ramos Folqués" de Elche con las más estrictas y óptimas condiciones. No hay excusas contra la cesión. Incluso las aberraciones acientíficas ya no molestan. 

Y Moffit, mofado.
 
Josep Esteve Rico Sogorb
Escritor y periodista

El Pantano de Elche, ¿Patrimonio de la Humanidad?

El Pantano de Elche, ¿Patrimonio de la Humanidad?

Si, si, ¿y por qué no? Recientemente apareció una noticia al respecto en la edición de Alicante del diario Información. Expertos, técnicos y especialistas valoraban la posibilidad de que los pantanos de España sean declarados Patrimonio de la Humanidad.

En la noticia se citaba como ejemplo para ello al Pantano de Elche. A simple vista nos podría parecer una tontería, algo sin fundamento, o una barbaridad. Sin embargo, si atendemos a los argumentos de los entendidos en materias relacionadas con los pantanos como la Ecología, la Biología o el Turismo; la cosa no resulta descabellada.

Los pantanos, con sus presas de obra y sus embalses hídricos en forma de lagos; son unos ecosistemas ricos en flora y fauna: además de la vida piscícola en sus profundidades generan una riqueza biológica y mediombiental importantes en su entorno o alrededores. La existencia de vegetación aledaña, de sendas de tránsito humano y animal, de canalizaciones y sistemas de riego; aportan un valor añadido al propio lago de agua que es el embalse. Y no he citado todos los argumentos existentes. Hay muchos más que justificarían que los pantanos obtuvieran tan alta distinción patrimonial cuyas consecuencias serían la protección y la promoción de los mismos como lugares de visita y atracción turísticas.

Sin duda, el Pantano de Elche reúne estos requisitos. Y posee características únicas y singulares que le diferencian de los demás embalses españoles. Nuestro pantano es, el segundo de Europa con esa curvatura cóncava (vista desde el frente) de la pared de la prensa construida al contrario que el resto. Es también el primer pantano de España desde la época de los romanos con la pared de la presa en forma de arco. Además, los pantanos de Tibi y Elche son los más antiguos de España.

El pantano ilicitano, lleno hasta arriba (es decir, con su embalse o lago hasta el borde), ofrece al ser humano muchas posibilidades: ser usado para deportes acuáticos, visitas en barca, riego de las zonas del cauce del Vinalopó, caza y pesca (ya se sabe que donde hay agua existe vida), rutas de senderismo por sus márgenes, turismo ecológico e incluso arqueológico dado que las montañas a ambos lados de la presa (Muro y Castellar) poseen yacimientos de diversas culturas (Neolítico y Épocas Ibérica, Romana e incluso Árabe) destacando los enterramientos funerarios que aún quedan a pesar de haber sido sometidos a expolios. Y si añadimos que las aguas o canales del pantano ilicitano riegan muy cerca, en sus inmediaciones (en el paraje conocido como ‘Aigua dolça i salà’) las raíces del casi desaparecido árbol ‘Chopo Ilicitano (cuyo nombre científico es ‘Populus Euphatica’ al ser originario de esta región asiática junto al río Eúfrates, siendo Elche el segundo de los dos únicos lugares del mundo donde existe este árbol ); pues el mérito de nuestro pantano es aún mayor.

Tales singularidades hacen único y diferenciado al Pantano de Elche y lo convierten en un símbolo o signo de identidad (al igual que los otros únicos y singulares iconos identitarios ilicitanos como el Misteri y el Palmeral, que son Patrimonio de la Humanidad). Todo ello es más que suficiente para que nuestro Pantano de Elche opte al menos, al reconocimiento de Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO, por vano e imposible que parezca. Si actualmente ya posee el título de Bien de Interés Cultural por la Generalitat Valenciana, quizá no sea tan descabellado proponer candidato ante la UNESCO a nuestro Pantano de Elche.

Las administraciones relacionadas o implicadas y vinculadas (Acequia Mayor, Ayuntamiento, Diputación, Generalitat, Ministerios), deberían trabajar conjuntamente para adecentar y habilitar el entorno del pantano ilicitano preparándolo para su uso, disfrute y visita: crear servicios e infraestructuras destinadas al senderismo, al ecoturismo, a deportes acuáticos, etcétera. Para que nuestro pantano no permanezca muerto de risa más tiempo y que se le extraigan un rendimiento y una utilidad que beneficien a la ciudad.
Lo dicho: el Pantano de Elche, ¿Patrimonio de la Humanidad? Si, ¿y por qué no?

Por Josep Esteve Rico Sogorb
(Publicado en diario Elche News)
http://elchenews.es/2014/opinion/el-pantano-de-elche-patrimonio-de-la-humanidad/